之前我写第一篇文章的时候，一个游客说： 2010-03    精益求精(游客) ]
一个医生,他的医术好不好并不重要,最重要是要有医德--什么屁话！学艺不精就算把病患当做父母祀奉有什么用？！学什么就要精什么，解决实际问题。连本职都不精，那叫有医德吗？可笑，可怜...
          小生不才，可我觉得我外公说的话是有道理的。如果我有很好的“道”“德”素质，难道不会为了我的“至亲”竭尽全力的救治吗？如果单单听到这么一句话，您就那么激动的说出这些话，可以想象您是多么的浮躁！
        我知道学什么就要精什么。可是没有任何一个人一生下来就什么都懂，什么都精的？有的，那是神！那不是人。之所以我外公跟我说：医术好不好并不重要,最重要是要有医德。是因为当时外公看我整天玩物丧志，懒惰成性，知道我的水平很一般，又担心我自卑而更不思进取，进而跟我谈到“道”、“德”问题。事实上因为我少时丧父，虽然活在中医世家，虽然12年来经常要检药发药，但实际上我的那种状态就 是浑浑噩噩的过日子。我基本上是靠着许冠杰的{腐朽化神奇}这首歌当精神食粮那样撑过来的。一直到读医的时候遇到我的导师-邵万福老师。他教的是针灸课，可他上课前总会强调“道”“德”。他的教育使我对中医倍感兴趣，使我出生在中医世家而倍感自豪。也使我从此便开始学习“道”和“德”。当我把《论语》《大学》《中庸》等四书五经看完了之后，我才明白外公的话，明白了很多做人做事的道理。也许有人问：难道你看了这些之呼者也就懂治病了吗？我想想反问：您愿意让一个医术高明而老是想着利益给您治病么？也许我表达得不够清楚，的确我是不善言辞。
       当传承到我母亲，已经是第四代人了，我外公是那种很倔强很传统的人。（到什么程度呢？记得我读一年级的一天吃饭的时候，我拿着书在唱歌，他一把拿下书撕掉，扔出一句：食不言寝不语！）外公是那种秘技自珍的人，只传男不传女，加上当时的文革，他两个女儿和他也聚少离多。父亲跟外公接触比较多，他的技术强到切脉就能知道病人有什么不舒服，有什么病的程度了....最终林氏的医技只是剩下一大堆不会说话的古书，而母亲最后只能慢慢自己摸索了几十年了。